东北大鼓流行于辽宁、吉林、黑龙江3省,一度盛行于沈阳，故又称奉天大鼓、奉派大鼓、奉调大鼓、辽宁大鼓。乾隆年间的子弟书唱腔传入沈阳后，与东北民歌相结合演变而成。最初的演唱形式是演员操小三弦自弹自唱，并在腿上绑缚节子板击节，也叫弦子书。清末民初，出现了女演员，自操鼓板击节，由弦师伴奏，称为女大鼓。后又形成了以沈阳为中心的奉调，以吉林为中心的东城调，以哈尔滨为中心的江北调，以营口为中心的南城调和以锦州为中心的西城调，书目唱腔，各派均有特长，风格迥异。东北大鼓有一套完整的基本唱腔，如四大口、四小口、慢板、扣调、切口等，并陆续吸收京剧、京韵大鼓的唱腔，曲调丰富，唱腔流畅，有较强的表现力。传统曲目中，长篇40余部，短段唱词200余篇。解放后，又创作了新曲目，如《白求恩》、《杨靖宇大摆口袋阵》等。

    回忆：早年的“流行歌曲”

    霍树堂是东北大鼓奉派代表人物，目前已经被国家公认为“霍派”。如今，霍树堂已经去世，他的长孙霍大顺成了“霍派”的传人。

    今年58岁的霍大顺说，东北大鼓在上个世纪二三十年代是很有名气的文化项目，是那个年代的流行歌曲。霍大顺打了个比喻：那个年代的“霍派”代表霍树堂，就相当于现在的刘德华，有很多观众喜欢。

    “我小时候，爷爷每次演出都愿意带着我。爷爷的每场演出现场都很火爆，自己也喜欢学唱了。”霍大顺老师笑呵呵地描述当年出演东北大鼓的场面。

    前景：出专辑传唱东北艺术霍大顺老师收徒状况不乐观，并没有阻挡他传承东北大鼓的愿望。每天，霍老和他的弟弟妹妹们练习东北大鼓，大弟弟负责弹三弦，二妹妹负责拉四胡，霍老主要是演唱。他说，“我的街坊邻居多半是我的戏迷。”“希望能把最好的唱功表现出来，并将演出过程制作成碟对外发行，让东北大鼓传播开来。”