似乎事情正在起变化。经过众多记者的穷追猛打，发现“低分高能”的张孟苏被中国高考制度所埋没，但被新加坡的学院所青睐一事存在很多疑点，俨然又是一个“周老虎”。大家的兴奋点也逐渐从痛斥高考制度转为挖掘幕后真相。虽然这件事已经真相大白，但我们是否应该做如下反思，为什么一个普通女孩的普通上学之旅，竟然吸引了全社会的眼球，引来了如此多的感慨和争议呢？因为，张孟苏只不过是一个导火索，引燃了大众对高考制度的批判。就算没有张孟苏，随便哪个王孟苏、李孟苏，也一样能激发这场大讨论。

不过话说回来，难道高考制度真的那么不堪，已经到了过街老鼠，人人喊打的程度吗？正如近代著名史学家钱穆先生所说，一项制度究竟是僵死还是富有生命力，主要看这项制度是否还秉承着一定的精神，这种精神是否还在社会中起着它应起的作用。如果高考制度秉持的某种精神已经过时无用，毫无疑问，必然应该弃之而后快；相反，如果这种精神仍旧是社会所需要的，而且高考制度仍旧可以一以贯之这种精神，那么对高考制度，我们必然要从长计议，理性调整。

高考制度秉持的是什么样的精神呢？是平等取士、择优取士的精神。想必对这一点，77、78年参加高考的人会有比较深刻的理解。30年前，对于那些已经被压抑了十年的知识分子而言，高考制度无疑是久旱逢甘露，终于有一条比较公平的求学、提干之路，而不是被禁锢在一定的阶级身份中。从此，中国开始有了正常的社会流动，高考让很多人看到了希望，也开始满怀信心地为希望去拼搏，那么我们不禁要问，现在这个社会就不需要平等、择优的精神了吗？或许对比30年前，我们更需要有这样一个制度为社会弱势群体提供获取知识、改变身份提供保障。那时它是对特定身份的否定，那么在今天，高考制度就是对强势群体掠夺教育资源的限制了？如果我们的教育不能实现底层向上层的流动，那么这个社会就会让人看不到希望，更谈不上发展的活力。

这个世界上没有完美的制度，高考亦然。我们不能因为吃饭噎过一次，就连饭都不敢吃了；不能因为洗澡盆的水有些脏，就连孩子一起倒掉。套用一句话来说，高考是一种很糟糕的制度，但是直到目前，我们还没有找到比高考更好的制度安排。

■徐风